Видения перед уходом в иной мир. Предсмертные видения призраков: В минуту смерти нас встречают духи умерших близких? Видения человека перед смертью

Почему перед смертью у людей заостряется нос, они видят умерших, опорожняются - специально для читателей «Популярно о здоровье» рассмотрю далее подробно эту информацию. Жизненный путь любого человека, какой бы он ни был, завершается смертью и с этим стоит смириться, у кого-то это состояние наступает рано, а у кого-то спустя многие годы жизни. К этому стоит быть готовыми, если в семье есть лежачий больной.

Признаки перед смертью у каждого разные, тем не менее, многие видят умерших перед смертью, что объясняется тем, что человек постепенно готовится отойти в мир иной и ему часто видятся уже умершие люди. Непосредственно в момент умирания происходит расслабление всех физиологических сфинктеров, в частности, мочеиспускательного и кишечного, что приводит к опорожнению.

Лежачий больной перед смертью может испытывать душевные терзания и страх смерти. В здравом сознании он понимает, что придется пережить и ему становится страшно. В организме происходят изменения на физическом и психическом уровне, меняется эмоциональный фон, попадает интерес к жизни. Некоторые просят об эвтаназии, чтобы облегчить мучения перед смертью, при этом родственники должны учитывать мнение умирающего и помогать ему легко уйти, либо с помощью применения обезболивающих препаратов, или же при помощи эвтаназии.

С приближением кончины больной чаще проводит время во сне, он апатичен, пропадает интерес к окружающему миру. Постепенно снижается активность всех физиологических систем, развиваются необратимые изменения. Человек теряет энергию, он ощущает усталость. Умирающий человек иногда может ощущать несуществующие вещи и звуки на самом деле. Чтобы человека не расстраивать, это не следует отрицать. Также может наступить потеря ориентации, не исключена спутанность сознания.

Уже в последние мгновения перед смертью можно отметить, что конечности умирающего холодеют, так как кровь оттекает к более важным органам, которые в конечном итоге все равно отказывают в жизнеобеспечении. Человек теряет аппетит, нарушается работа пищеварительного тракта, он перестает пить. При ослаблении сфинктеров важно обеспечить пациенту необходимые гигиенические условия, применяя специальное адсорбирующее белье, одноразовые пеленки или подгузники.

При сильном истощении у больного могут западать глазные яблоки, человек с трудом открывает глаза. Бывает так, что глаза, наоборот, открыты, поэтому следует их увлажнять специальными растворами, в том числе и физиологическим раствором. У ослабленного человека может наблюдаться терминальное тахипноэ с хрипами. Большинство больных тихо умирают, они постепенно теряют сознание и находятся в коме.

В последние дни перед смертью больному стоит оставить только обезболивающие, противорвотные препараты, можно отменить диуретики, витамины, антигипертонические средства и прочие медикаменты, которые уже будут не нежны. Если человек имеет желание поговорить с близкими о последних моментах своей жизни, лучше удовлетворить его просьбу спокойно, чем замалчивать такую тему.

Умирающий хочет понимать, что он не один, что о нем обязательно позаботятся, что страдания не коснутся его, так как во время будут сделаны обезболивающие медикаменты. Родственники должны оказывать всестороннюю помощь умирающему. Перед смертью у человека могут несколько заостряться черты лица, в том числе это касается и носа. Это может происходить в результате обезвоживания организма.

Иногда перед смертью человеку оказывают паллиативную помощь, которая направлена на обезболивание человека, если у него есть болевой синдром, такая помощь помогает улучшить последние дни больного, облегчить его страдания. Умирающему больному нужно не только помощь и внимание, но и полноценный уход и нормальные бытовые условия. Для него важна психологическая разгрузка, кроме того, облегчение переживаний.

Одним из признаков близкого ухода человека из жизни может быть холодный и заостренный нос. В старину было поверье, что за нос смерть держит человека в его последние дни, поэтому он и заостряется. Предки считали, что если умирающий отворачивается от света и много времени проводит отвернувшись лицом к стене, он находится уже на пороге в мир иной.

Если же вдруг он внезапно почувствовал некоторое облегчение и попросил его переложить на левый бок, то это говорит о верном признаке его скорой кончины. Такой человек покидает земной мир без мук, если своевременно открыть в помещении окна и дверь. Родственники должны быть готовы к смерти больного. С точностью невозможно предугадать момент кончины человека и как все это произойдет. Нужно быть готовым помочь ему в последние минуты, возможно, нужно будет сделать обезболивающий препарат.

Заключение

Этапы умирания у каждого индивидуальны, равно как и процесс зарождения жизни. Нужно всегда помнить, что умирающему человеку сложнее всего, а не его родственникам, поэтому нужно всячески помогать больному, оказывая ему внимание и находиться с ним рядом. Близким людям надо набраться терпения и проявлять повышенную заботу о родственнике, оказывать ему моральную поддержку и бесценное внимание. Смерть – это неизбежный итог человеческого жизненного цикла, и этот момент невозможно не отменить, не изменить. Возможно, существуют кругообороты жизней, но это никто еще не доказывал, есть только такие предположения.

Мой дедушка прожил достаточно долгую и не простую жизнь. Я его всегда помнил большим и сильным мужчиной, способным справиться с любыми трудностями, будь то житейские неурядицы или болезнь. Однако, возраст всегда берет свое. Вот и дедушку не миновала эта участь. День за днем он угасал и все попытки поставить его на ноги не давали результата. Врачи лишь разводили руками - мол старость, ничего не попишешь. Я с родителями жил тогда в центре Одессы, а бабушка с дедушкой на окраине города. Естественно, каждый раз, когда у дедушки была кризисная ситуация, мы с мамой ездили к ним (бабушка всегда терялась и даже вызвать скорую для нее было проблемой). В какой-то момент нам вообще пришлось переехать на время к старикам, ибо дедушка уже не мог сам вставать с кровати и нужна была наша помощь. Вызовы скорой становились все чаще, в больницу везти уже смысла не было, т.к. врачи нам сказали, что вылечить старость не могут, а различные уколы-капельницы можно делать и на дому, да и дедушке может легче будет в родных стенах, а не в больничной палате. И вот, в очередной из приступов врачи скорой помощи сказали нам, что жить дедушке осталось от силы сутки. Конечно, такая новость нас просто огорошила, не смотря на то, что умом мы понимали, что финал не за горами. Дедушка на тот момент был уже в предсмертном состоянии и в сознание приходил очень ненадолго. Да и сознанием это назвать можно было лишь с большой натяжкой. Он частенько нас не узнавал, все время спрашивал, что это за незнакомая женщина стоит в углу (естественно, мы никого не видели). А потом состоялся недолгий диалог, который тогда нам показался бредом умирающего, и лишь спустя несколько дней мы обнаружили странные совпадения:

Дедушка спрашивал, зачем ему такая большая квартира, говорил что ему нужно идти куда-то в поле и он не может пока идти, т.к. ждет напарника.

Спустя два дня (вопреки прогнозируемым «от силы сутки» врачами скорой помощи) дедушка скончался во сне. Естественно, мы с мамой стали заниматься похоронами, вызвали людей с агенства, они сняли мерку с дедушки и сказали, что гроб будет готов на следующий день. Долго решали, на каком кладбище хоронить, и в итоге решили хоронить на новом (по тем временам) Западном кладбище. Когда гроб был готов, мы обнаружили, что ребята с агенства что-то где-то напутали и гроб не по размерам, больше чем нужно (вот вам и большая квартира). В день похорон на кладбище я обнаружил для себя (до этого там бывать не доводилось), что это голая степь, а участок, на котором мы приобрели место - новый, на нем впервые производят захоронение. Кроме дедушки в тот день хоронили еще одного мужчину и кто-то из его родственников сказал, что тот находился в реанимации, врачи пытались его спасти, но не получилось (вот вам и слова дедушки о том, что он должен идти в поле и ждет напарника).

В принципе, на этом рассказ заканчивается, а от себя добавлю, что сопоставив слова умирающего с тем, как все произошло я окончательно убедился в наличии загробного мира. Вот такие бывают страшные истории.

Доктор Эрлендур Харальдссон, почетный профессор психологии Исландского университета, опросил около 700 врачей и медсестер о том, что они слышали от своих пациентов относительно видений во время околосмертных состояний.

Многие люди рассказывают о своих околосмертных переживаниях , что видели умерших друзей или членов семьи, которые говорят, что они встречают их, чтобы помочь пройти в загробный мир.

На умирающих пациентов это оказывало умиротворяющее и успокаивающее действие , и их страхи рассеивались в результате видения.

Это было первое крупное исследование Харальдссона. В 1977 году вышла его книга “В час смерти” в соавторстве с д-ром Карлис Осис.

В этой статье Харальдссон собирает в единое целое долгую череду аналогичных исследований, включая исследования людей, которые утверждают, что контактировали с мертвыми, вспоминали прошлые жизни и обрели сверхъестественные способности.

Насколько реальны такие околосмертные переживания?

«Технически говоря, это были галлюцинации», — сказал он в ходе видеоинтервью по скайпу из своего дома в Исландии. Он говорил спокойно и весело в окружении уставленных книгами стен, представляя на камеру свои книги.

«Мы определяем галлюцинации как видения, которых не видят другие … Так что с технической точки зрения, они являются или могут быть галлюцинациями. Но с другой точки зрения… в некоторых отношениях о них можно сказать, что они были реалистичными».

Видения в ситуациях, близких к смерти, являются реалистичными в том, что в них присутствуют люди, которых пациент реально знал.

Эти видения четкие, разумные и удивительно похожие по сюжету , но с разными главными героями, лично важными для каждого, кто эти видения испытывает.

В исследовании Харальдссона почти 500 неизлечимо больных пациентов в США и Индии сообщили об аналогичном опыте предложения помощи с другой стороны.

Переживания были похожими , независимо от культурных влияний и независимо от типа болезни или назначенных лекарств.

Харальдссон ссылается на книгу 1926 года сэра Уильяма Барретта под названием «Предсмертные видения».

Это была первая крупная публикация по этой теме, она включает некоторые случаи, в которых умирающие люди, казалось, приобретают знания , к которым они не могли бы прийти с помощью обычных средств.

Пациенты узнавали духов в виде вполне живых людей, не осознавая, что эти люди в реальности умерли.

Баррет писал: «Эти случаи формируют, пожалуй, один из самых весомых аргументов существования жизни после смерти, так как доказательная ценность и достоверность характера этих видений умирающих значительно усиливается, когда в реальности бесспорно установлено, что умирающий человек был в полном неведении о смерти человека, которого он или она так отчетливо видели».

Более недавние исследования подтвердили некоторые выводы Харальдссона .

Психоневролог Питер Фенвик опросил большое количество лиц, находящихся на попечении в хосписе в Англии.

Он нашел, что предсмертные видения были общими и не зависели от факторов (связанных с болезнью или лекарствами), которые, как ожидается, могли бы вызвать такие галлюцинации.

Контакты с мертвыми

Харальдссон провел опрос в Исландии в 1974 году, спрашивая: “Вы когда-нибудь чувствовали, что были в контакте с кем-то, кто умер?”.

«К моему удивлению, 31% при большой выборке 900 человек ответили «да» », — рассказал он.

Другие, в том числе ныне покойный социолог Эндрю Грили, тоже проводили подобные опросы и получили аналогичные результаты.

Таким же опросом в Европе обнаружено около 25% людей, которые сообщили о контакте с умершими . Другие исследования в Северной Америке и Европе нашли от 10 до 40% опрошенных, которые считают, что они имели контакт с умершими.

Разыскивая более подробную информацию, Харальдссон много раз проводил подобные опросы о таких переживаниях.

Он обнаружил, например, что 67% этих контактов были визуальные , 28% были слуховые, тактильные — 13%, а 5% были обонятельные.

Он приводит пример обонятельного контакта. Женщина была на кухне своего дома в небольшой рыбацкой деревушке на юге Исландии. Ей показалось, что кто-то проходил мимо открытой кухонной двери, но там никого не было. Возник сильный запах алкоголя.

Когда ее муж вернулся домой, он также заметил сильный запах и спросил ее, приходил ли кто-нибудь. Ни один из них не мог объяснить запах.

Позже они выяснили, что мужчина, у которого они недавно купили дом, упал в море и утонул примерно в то же время, когда женщина испытывала такие странные ощущения. Человек был алкоголиком, и она ощутила присущие ему атрибуты.

Когда Харальдссон был студентом в Копенгагене, у него было призрачное видение у себя в комнате, которую он снимал у пожилой леди.

«Иногда, когда я собирался спать, я чувствовал, что присутствовал человек, который подходил к двери и смотрел на меня очень внимательно и пытливо, как будто он хотел знать, кто этот парень?» Так происходило несколько раз.

«Если бы это произошло со мной в последние годы, после того, как я стал интересоваться научными исследованиями таких явлений, я бы расспросил старушку о том, кто жил в этой комнате раньше , или, возможно, она была вдовой - я даже не знаю этого”.

Если бы ему удалось выявить тех, кем мог быть этот призрак, он бы тогда попросил посмотреть их фото.

Харальдссон имел возможность проводить такие исследования в университете Исландии. Что касается реакции коллег: «Некоторые из них поддерживают, некоторым не нравятся мои исследования, некоторые были настроены скептически».

«Просто мне бы хотелось, чтобы больше ученых были заинтересованы в проведении исследований подобного рода», — сказал он. Некоторые люди стесняются этого. Они думают, что может пострадать их репутация. Но на самом деле их страхи тормозят прогресс в этой области».

21. Предсмертные видения

Новую идею сначала высмеивают, затем забывают как нечто само собой разумеющееся до тех пор, пока наконец она не становится тем, что известно каждому.

Уильям Джеймс

Сведения о предсмертных видениях редко упоминались в научной литературе до конца 1920-х годов, когда их стал изучать Уильям Барретт, профессор физики Королевского научного колледжа, Дублин.

Барретт всерьез заинтересовался этой темой после того, как его жена, акушер-хирург, однажды рассказала ему о женщине, умершей в тот день в больнице от потери крови после родов.

Непосредственно перед смертью эта женщина, Дорис, внезапно села в кровати, необычайно взволнованная тем, что увидела некий великолепный пейзаж, а потом вдруг сообщила, что за ней явился ее отец, чтобы сопровождать на «другую сторону».

Барретта исключительно потряс тот факт, что женщина вдруг удивилась, увидев вместе с отцом свою сестру Виду, которая умерла всего три недели назад: поскольку Дорис была очень больна, от нее скрывали смерть любимой сестры.

Эта история настолько вдохновила Барретта, что он приступил к систематическому исследованию предсмертных видений. Это стал первый научный опыт, установивший, что сознание умирающего пациента часто остается ясным и рациональным. Барретт также сообщил о множестве случаев, когда Уильям Барретт медицинский персонал или присутствующие родственники наблюдали видения умирающего человека.

Книга Барретта, изданная в 1926 году, называется «Предсмертные видения на смертном одре» (Deathbed Visions). На ее страницах он пишет, что:

Много раз в момент своей смерти люди наблюдали призрак друга или родственника у постели, полагая, что это живой человек;

Во всех случаях было установлено, что человек (а точнее, его призрак), которого эти люди наблюдали, уже умер, а они этого не знали;

Умирающие дети часто удивлялись тому, что у ожидавших их ангелов, которых они видели, не было крыльев.

В 1960-е годы доктор Карлис Озис (Karlis Osis) из американского ОПИ провел экспериментальное исследование видений умирающих, которое вполне подтвердило данные Барретта и впоследствии было проверено в условиях различных национальных культур.

Озис обнаружил, что:

Наиболее распространенный тип видений - это призраки уже умерших людей;

Предсмертные видения обычно длились не более пяти минут;

Умирающие пациенты однозначно заявляли, что призраки явились для того, чтобы забрать их с собой;

Вера в потусторонний мир никак не влияет на частоту появления или облик увиденного призрака;

Большинство наблюдаемых пациентов не получали наркотики, способные вызвать галлюцинации.

В 1977 году доктор Озис и его коллега доктор Эрлендер Харалдссон (Erlenddur Haraldsson) опубликовали книгу «В смертный час» (At the Hour of Death). Эта книга расширила первоначальное исследование и содержала сообщения от примерно тысячи докторов и медсестер в Индии и США. В книге приведена информация о смертельных случаях более чем ста тысяч человек. Все эти исследования полностью соответствуют первым изысканиям, проведенным в течение 30 лет и отраженным в нескольких работах доктора Роберта Крукалла в Англии.

Согласно информации, полученной им от медицинского персонала:

Только десять процентов людей находились в сознании незадолго до смерти;

В этой группе наблюдаемых от одной половины до двух третей имели сходные предсмертные видения;

Эти видения принимали форму призраков близких людей, мимолетных видений потустороннего мира и вызывали необъяснимое с медицинской точки зрения состояние эйфории.

Доктор Мелвин Морс утверждает, что французский историк Филипп Арье (Philippe Aries) документально зафиксировал, что до 1000 года нашей эры умирающие говорили о видении Бога и о том, что они видели тех, кто уже умер. Морс сетует на то, что сегодня пациентов, которых посещают такие видения, лечат от «беспокойства» наркотиками и валиумом, стирающими кратковременную память и препятствующими запоминанию пациентами любых видений, которые, возможно, их посещали (Morse 1993: 60). Он также утверждает, что примерно девяносто процентов людей, которые умирают в больницах, «многократно реанимируют и пичкают лекарствами» и что врачи считают предсмертные видения болезнью, которую нужно непременно лечить (Morse 1993: 63).

В своей книге «Ближе к Свету. Исследование ОСП у детей» (Closer to the Light. Learning from the Near-Death Experiences of Children) Морс выдвигает гипотезу о том, что предсмертные видения являются «забытым аспектом таинственного процесса жизни» и что они могут иметь сильный успокоительный и исцеляющий эффект и для умирающего человека, и для его родных (Morse 1993: 65). Он перечисляет несколько случаев, когда умирающие дети наблюдали видения потустороннего мира в течение последних нескольких дней своей жизни. Дети описывали удивительные цвета, красивые места и своих давно умерших родственников, которых не могли знать при жизни.

Это не галлюцинации

Сам доктор Озис предполагал, что эти ощущения являлись просто галлюцинациями, вызванными биохимическими эффектами умирающего мозга. Однако, проведя тщательное исследование, ученый понял, что эти ощущения были настолько необычны и убедительны, что их невозможно объяснить ни физическим состоянием пациента, ни последствиями лечения.

В отчете ОПИ приводятся случаи, когда призрак был замечен одним или несколькими людьми, находящимися у постели умирающего.

В одном подробно описанном случае призрак был замечен умирающей женщиной, Гарриет Пирсон, и тремя ухаживающими за ней родственниками (Journalof the Society for Psychical Research, Feb. 1904: 185-187).

В другом случае у постели умирающего маленького мальчика два свидетеля независимо друг от друга наблюдали его недавно умершую мать (Proceedings of the Society for Psychical Research, Volume 6, p. 20).

Предсмертные видения подтверждают другие свидетельства существования жизни после смерти. Из тех, кто умирает в сознании, пятьдесят - шестьдесят процентов наблюдают видения потустороннего мира.

Важная роль предсмертных видений

В своей книге «Прощальные видения» (Parting Vision, 1994) Мелвин Морс утверждает, что:

Члены семьи, знающие о предсмертных видениях, как известно, проводят больше времени у постели умирающего человека. Этот фактор уменьшает чувство вины, которое они могут испытывать после его смерти;

Духовные видения уменьшают страх смерти у пациента и приносят значительное облегчение его родственникам;

Духовные видения способны предотвратить моральное истощение у медицинского персонала;

Если видениям уделяется должное внимание, это может резко сократить напрасные медицинские процедуры, зачастую весьма болезненные для пациента. Известно, что 30-60% средств, выделяемых на американское здравоохранение, тратятся на последние несколько дней жизни человека, и «большая их часть - на бессмысленные процедуры, неспособные продлить жизнь» (Morse 1994: 136).

Карла Уиллс-Брэндон (Carla Wills-Brandon), магистр гуманитарных наук, доктор философии, психолог, адвокат и автор шести опубликованных книг, всерьез заинтересовалась предсмертными видениями, когда это произошло с ее трехлетним сыном. Мальчика посетил призрак, сообщивший ему, что он находится здесь для того, чтобы забрать его и его дедушку с собой; ребенок был уверен, что это на самом деле был его папа. В своей книге «Одно последнее объятие прежде, чем я уйду: тайна и значение предсмертных видений» (One Last Hug Before I Go: The Mystery and Meaning of Death Bed Visions) Карла Уиллс-Брэндон не только вновь обращается к исследованиям Барретта и Озиса, но и анализирует многие недавние исследования. И вот ее выводы.

Наука не в состоянии объяснить эти явления.

Предсмертные видения существовали с незапамятных времен.

Эти события указывают на суще ствование жизни после смерти.

Наша участь - изучать их.

Справочная информация в Интернете

Карла Уиллс-Брэндон продолжает свои исследования предсмертных видений и готова получить информацию от людей, которые их наблюдали. Информацию можно взять и оставить на сайте .

Чтобы узнать более подробную информацию о ведущихся исследованиях, см. сайт университета Вирджинии , раздел «Отделение исследований личности».

ВИДЕНИЯ ДЭННИОНА БРИНКЛИ Вот как Бринкли описывает свои видения, полученные из специфических «коробок знаний» в храме знаний в кристальном городе.Коробки первая - третьяОн видит отчетливо, словно бы со стороны, деморализованную страну. Эти сцены духовной утраты

Тит __ «СЛАВЯНСКИЕ ВИДЕНИЯ» Прекраснейшая выставка в Музее Москвы на Остоженке. Основу экспозиции составляют работы из коллекции радетеля русской старины, возродителя неведомой нам исчезнувшей древнейшей Руси - Юрия Михайловича Медведева. Представленные здесь